MARCHAS POPULARES

DE LISBOA

Santo António

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Lisboa na noite de Santo António, (12 para 13 de Junho) vem para a rua para o desfile das Marchas Populares dos Bairros de Lisboa. Tradicionalmente, este desfile dá-se na Avª da Liberdade, entre a Praça do Marquês de Pombal e a Praça dos Restauradores – mil metros. Sensivelmente ao meio da Avª da Liberdade, por alturas da estátua aos Combatentes da Grande Guerra, às portas do Parque Mayer, e em frente à tribuna principal, todas as Marchas fazem as suas evoluções em cantares e em marcações coreográficas. É Luz! É Cor! É Alegria!
Tudo começou em 1932 por iniciativa de Leitão de Barros, então director do “Notícias Ilustrado”, com o apoio de Norberto de Araújo e do “Diário de Lisboa”, que promoveu as primeiras marchas: “percorreram algumas ruas de Lisboa e entraram no Parque Mayer, onde fizeram demonstrações ao ar livre e no palco do Salão do Cine Capitólio. Concorreram a princípio 3 bairros (Alto do Pina, Bairro Alto e Campo de Ourique) e ainda deram a sua adesão, outros tantos (Alcântara, Alfama e Madragoa).
Foi muito, para uma quase improvisação. Nesse ano, na marcha de Alcântara, figurou uma jovem humilde e ignorada, a mesma que, tempos depois, a cantar o fado, veio a marcar, de forma precisa, nas crónicas nacionais e estrangeiras: AMÁLIA RODRIGUES".
(Este trabalho teve apoio de EBAHL – Equipamento dos Bairros Históricos de Lisboa F.P.)

A boa sardinha assada

 

SINFONIA DE LISBOA
Música de RAÚL FERRÃO
Versos de NORBERTO DE ARAÚJO

“Lisboa é sempre/Namoradeira,/Tantos derriços/Que até fazem já fileira. Não digas sim, /Não me digas não; /Amar é destino, /Cantar é condão Uma cantiga, /Uma aguarela, /Um cravo aberto /Debruçado da janela /Debruçado da janela. /Lisboa linda, / Do meu bairro antigo, /Dá-me o teu bracinho, /Vem bailar comigo.

(Estribilho – refrão)

Lisboa nasceu / Pertinho do céu /Toda embalada na fé. /Lavou-se no rio, /Ai, ai, ai, menina /Foi baptizada na Sé./ Já se fez mulher / E hoje o que ela quer / É trovar e dar ao pé. / Anda em desvario / Ai, Ai, Ai, menina / Mas que linda que ela é ! /Ó noite de Santa António ! /Ó Lisboa de encantar ! / De alcachofras a florir / De foguetes a estoirar./ Enquanto os bairros cantarem, / Enquanto houver arraiais, / Enquanto houver Santo António / Lisboa não morre mais. Toda a cidade flutua / No mar da minha canção / Passeiam na rua / Retalhos da lua / Que caem do meu balão. / Deixem Lisboa folgar, / Não há mal que me arrefeça, / A rir, a cantar, / Cabeça no ar, / Eu hoje perco a cabeça.
 

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DA AJUDA

No topo de uma das colinas de Lisboa encontra-se o bairro da AJUDA . Entre a fresca brisa do Tejo e os rumores das árvores do Monsanto. Ruelas castiças e casario simples que tornam o bairro um dos mais agradáveis da capital.

A FLORESTA
ÀS PORTAS DE LISBOA

Outrora, considerada arrabalde de Lisboa, e caracterizada pela floresta e pela actividade pastorícia, a Ajuda ficou, desde cedo, ligada à realeza, transformando-se numa zona onde se misturavam as residências aristocráticas e as moradias populares. Segundo a lenda, a Ajuda começou a ser povoada quando se espalhou a notícia de uma aparição da Virgem a um pastor que lhe tinha pedido ajuda. Os devotos chamaram-lhe Nossa Senhora da Ajuda e a Rainha Catarina, mulher de D. João lll, mandou erigir uma ermida no local da aparição. A freguesia nasceu no século XVl, com características tipicamente rurais. Rebanhos e pastores deambulavam por aqueles campos e os moinhos davam um cunho particular à paisagem. Foi D. João V quem procedeu à aquisição de três quintas na zona de Belém. Passando, assim, a pertencerem à Coroa muitas das terras que hoje cercam a Calçada da Ajuda. Porém, só com D. José l se fixaria ali uma morada real, devido ao terramoto de 1755. O monarca apanhou um susto com os estragos no Paço da Ribeira e mandou construir uma morada em madeira, mas esta não resistiu e ardeu. Em 1802, foi mandado construir o Palácio da Ajuda. E tão majestoso era o projecto que, do plano primitivo, só foi construída uma das suas quatro fachadas.
Actualmente, é nos seus esplêndidos salões que se realizam os grandes banquetes e festas oferecidos pelo Chefe de Estado ao corpo diplomático ou a outros visitantes oficiais. Ao lado do palácio, ergue-se o “Galo da Ajuda”, torre sineira cujo relógio começou a trabalhar em 1776. Foi também depois do terramoto que o Marquês de Pombal mandou plantar o Jardim Botânico, o primeiro de Lisboa, datado de 1768. Neste espaço foram plantadas espécies vegetais desconhecidas da população citadina e que suscitaram a curiosidade de vários investigadores. Hoje, o jardim está sob os cuidados do Instituto Superior de Agronomia. Desde 1934, o Ajuda Clube assumiu a responsabilidade pela organização da marcha popular da Ajuda, que é ensaiada no Pátio do Bonfim. É também neste pátio que se realiza, todos os anos, o arraial. Um acontecimento que já é característico das populações locais. O Ajuda Clube foi fundado em 22 de Outubro de 1912. A sua sede situa-se na Rua do Jardim Botânico, nº 02 e, ao longo dos anos, tem desenvolvido actividades na área do desporto e da cultura, merecendo especial referência o “karaté”, o futebol de salão, a dança jazz, o ténis de mesa e o grupo de teatro.

MARCHA DO BAIRRO DA AJUDA
Letra de Raúl Ferrão
Música de Raúl Ferrão
(Chitas)

“Ajuda bairro modesto / Mora na parte mais alta / Dava da grandeza o gesto / Se tivesse o resto / Que ainda lhe falta / Se um dia a sorte muda / Adeus brilhante passado / Nem há esperança que o iluda / Se o bairro da Ajuda / Não for ajudado.
Não faz bem quem se demora / Nem quem vai cedo demais / Sei que vais à Boa-Hora / Mas vê agora / A que horas vais / Passas ao páteo das Damas / E p’las Damas perguntas / Elas sabem que as não amas / Se por uma chama, vêm todas juntas. Quem passar pelo Cruzeiro / E cruzar com os olhos teus / Acautele-se primeiro / Que há jogo matreiro / Nesses dois judeus / Quando vou p’lo miradouro / Ponho-me a mirar a rua / Não há por meu desdouro / Para meu namoro cara como a tua.
(Refrão)
Ajuda é sempre bairro da alegria / Que a luz dia primeiro beija / Aonde a mocidade a golpes de vontade / Defende aquela graça que o bafeja / Conservar uma beleza primitiva / É tão altiva que em nada muda / Seu nome anda a mostrar / Que é mau quem se gabar / Que nunca precisou ter uma ajuda “.

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DE ALCÂNTARA

 

MARCHA DE ALCÂNTARA (Alcântara é diferente)
Letra de Constantino Menino
Letra de Martinho da Silva

A noite é de festa / Meu bairro é Alcânt’ra / Alcânt’ra é Lisboa / Alegre e sorridente / Voando, voando / A marcha que encanta / É mais popular / Alcânt’ra é diferente. Na garganta o cantar / Do arrais pelo convés / Cantigas de amor / São trovas feitas ao Tejo / Bela carvoeira / trás ondas das marés / a alma se acalma / Lisboa ao dar-lhe um beijo”.
(Refrão)

 

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DE ALFAMA

MARCHA DE ALFAMA
Música de Amadeu do Vale
Música de Carlos Dias

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DO ALTO DO PINA

 

Com o passar do tempo, as antigas quintas do senhor Pina transformaram-se. Agora, restam as lembranças das hortas e dos espaços abertos de outrora, ficou a Alameda D. Afonso Henriques com a sua Fonte Luminosa.
Alto do Pina era formado por um conjunto de quintas, outrora os grandes jardins da Capital. Verdadeiros exemplares da harmonia entre o Homem e a Natureza, propriedades das famílias abastadas de Lisboa, era nestes espaços privilegiados que trabalhava grande parte da população que residia na encosta que desce até Santa Apolónia. A maioria ganhava o seu sustento nas terras altas, as quais eram atravessadas por grandes artérias que ligavam a cidade ao interior. Eram propriedades do senhor Pina, um familiar de Pina Manique, Intendente da Polícia nos tempos de Marquês de Pombal e da rainha D. Maria l. Assim, o nome deste bairro deve-se, essencialmente, à população que baptizou as terras altas por Alto do Pina. Esta era a zona escolhida para o lazer dos habitantes, nos dias de festas, domingos e feriados, que aproveitando a sombra das árvores, cantavam fado e modinhas, acompanhados à viola e à guitarra. Ao longo dos caminhos, ficavam os “famosos retiros”, locais de boémia, de apreciadores da “boa mesa”, da Literatura e do Fado.
Estes eram tão apreciados pelo povo como pelos fidalgos residentes no Areeiro. Actualmente, este bairro representa grande parte da freguesia de São João e vai até à freguesia do Beato. Hoje, o Alto do Pina é um bairro de contrastes, onde se misturam arquitecturas da Lisboa doutros tempos com as deste fim de século, como por exemplo, as Olarias e a Fonte Monumental da Alameda D. Afonso Henriques. Este ainda é o local de lazer escolhido pelos mais novos para brincarem e jogarem à bola, e pelos mais idosos que aproveitam a sombra para descansarem e jogarem às cartas”.É na Rua Barão de Sabrosa que se situa o Ginásio do Alto do Pina, fundado a 11 de Novembro de 1911. Esta colectividade promove o desporto, especialmente junto das camadas mais jovens, tendo os seus sócios a oportunidade de praticar modalidades como ténis de mesa, futebol de cinco, atletismo e ginástica, entre outras. Ainda têm à disposição uma biblioteca, uma oficina de artesanato e uma secção de teatro.
Desde 1932 que durante os primeiros seis meses do ano, o Ginásio do Alto do Pina deposita grande parte das suas energias na organização da sua Marcha.
 

MARCHA DO ALTO
DO PINA
(Aguarela de Lisboa)

Tem o cheiro de Lisboa / Tráz a chalaça brejeira / São mangericos, ai são / Perfumando Lisboa inteira.

(Refrão)
Meu bairro, é Alto Pina / É uma aguarela / Sobre Lisboa / Pintado em tela fina / Pois Santo António / Virou “Malhoa” ! / As cores vieram do céu / Foi São João / Que as foi buscar / Quando do alto desceu / Ficou p’ra sempre / Lá a morar !
Santo António tão feliz / Como a tela que pintou / Foi ao velho chafariz / Bebeu água, descansou.
Na “Manuel dos Passarinhos” / Sentiu Lisboa num fado / Para a moça mais formosa / Arranjou-lhe um namorado.

 

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DE CAMPO DE OURIQUE

Em Campo de Ourique já quase ninguém se recorda dos velhos moinhos e do pão que se distribuía pela cidade. Agora, apesar de cosmopolita, o bairro não abdica das suas avenidas frondosas e do Jardim da Parada.
O bairro que fornecia farinha e pão à grande cidade. Campo de Ourique era terra de moinhos e padeiros. Uma espécie de Campolide onde o trigo imperava.
Está, essencialmente, dividido em duas zonas distintas: uma mais ligada a Santa Isabel, a outra chegada ao Santo Condestável. A primeira, a mais antiga, desenvolve-se a partir de 1755, ano do grande terramoto. Depois da catástrofe, a população concentrava-se nos locais menos atingidos. A segunda, tinha uma aparência moderna. Substituiu os olivais e as quintas que ali existiam. Apresentava traçados geométricos que remontam ao século XVll e às primeiras décadas dos anos 90. A Arte Nova, corrente artística que se enraízou nas tendências criativas dos artistas do século XlX, deixou vestígios um pouco por todo o bairro. Já na segunda metade do século XlX, o bairro sentiu necessidade de projectar novas ruas. A razão foi a construção do Cemitério do Prazeres. Campo de Ourique passou a ser conhecido por “Bairro Latino”. A designação deve-se aos inúmeros e talentosos artistas que ali residiam. Vivia-se um ambiente de boémia e intelectualidade.
Escritores, artistas e estudantes, completavam o cenário nos cafés e cervejarias da zona. Entre eles, Fernando Pessoa. A casa do artista é hoje um centro de cultura. Campo de Ourique passa a ser apelidada de liberal e republicana. O primeiro título justifica-se pela quantidade de ruas que homenageiam personagens do liberalismo, como sejam, Ferreira Borges ou Almeida e Sousa. O segundo, pela presença dos conspiradores de 1910, algures entre quatro paredes da Rua Saraiva de Carvalho.
A Sociedade Filarmónica Alunos de Apolo surge da união entre cabos de polícia e civis a 26 de Maio de 1872. O projecto inicial dos Cabos de Segurança Pública da Freguesia de Santa Isabel pretendia formar uma banda filarmónica. Tinha a intenção de chamar-lhe “União e Capricho”. Depois aceitaram a ajuda de alguns membros da população, e concluíram que esta nova estrutura não poderia funcionar, tal era a divergência de opiniões entre os dois grupos. A “União e Capricho” acabou por desaparecer e assim surgiu a SFAA – Sociedade Filarmónica Alunos de Apolo. Actualmente, a principal dinâmica do grupo são as danças de salão, que criou pólos da modalidade no Porto, Santarém e Setúbal, formalizando a Federação Portuguesa de Dança Desportiva.
 

MARCHA DE CAMPO DE OURIQUE (Alfacinha)
Letra de Constantino Menino
Música de Mário Gualdino

 

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DE CAMPOLIDE

Outrora, o bairro foi local de vinhedos e de escaramuças. Um campo de lides à beira de Lisboa. Com o correr de tempo, as lembranças foram-se diluindo, até ficarem apenas os monumentos. Como o majestoso "Aqueduto da Águas Livres” “Campos de lides” ou “Campolit” significa terra de cultivo ou espaço de desavenças com os invasores. Campolide já foi uma freguesia bem maior do que é hoje. Abrangia as zonas de Campo de Ourique, Estrela, Lapa, São Bento e Santos, chegando mesmo até Alcântara. Toda esta área era habitada por construtores modestos. A Calçada dos Mestres presta homenagem aos que ergueram o túnel monumental que aproxima o Rossio de Campolide, ou o aqueduto que D. João V mandou criar para abastecer Lisboa de água. A urbanização foi posterior à Primeira Guerra Mundial. Antes, o espaço estava reservado a quintas, pomares, olivais e vinhedos. Segundo testemunhos escritos do período afonsino, já nessa altura, o vinho de Campolide deliciava as pessoas da cidade. Escrituras de 1340 comprovam que uma parte das vinhas de Campolide pertencia a D. Fernando l. Esta cultura chega ao século XVl. Mas não era só vinho que ia para Lisboa. A fruta e o azeite também eram produzidos naquelas terras. Campolide é reflexo de um plano de urbanização que deu lugar a construções de pequenos proprietários, nos terrenos do Conde do Paço do Lumiar. Para além do Aqueduto das Águas Livres (*) e do Túnel do Rossio (que liga o combóio entre o Rossio e Campolide), o bairro sustenta outras vias de acesso à cidade como o Viaduto Duarte Pacheco, administrador da povoação nas décadas de 30 a 40. Duarte Pacheco também dá nome a uma das ruas de Lisboa. Dos monumentos e edifícios, destacam-se, igualmente, a Ermida de Nosso Senhor das Almas, o Palacete Roque Gameiro, o Relógio de Sol da Rua de Campolide e o Batalhão de Caçadores 5. Recentemente, Campolide foi enriquecido pelo Palácio da Justiça. A antiga terra de lides é hoje um modesto mas audaz miradouro de onde se avista Lisboa. Ao longo dos tempos, a freguesia sofreu várias transformações físicas subsequentes à construção de novos bairros.

(*) AQUEDUTO DAS ÁGUAS LIVRES: Quando, em 1748, a água correu pela primeira vez no Aqueduto, Lisboa festejou o acontecimento. Fontanários e chafarizes depressa se tornaram centros de abastecimento, de convívio e, não raro, de violentas discussões. Era um verdadeiro rachar de bilhas e de cabeças ! Enquanto a água corria fresca, “fervia” pancada em redor das bicas. Hoje, duzentos e cinquenta e dois anos depois, fontanários e chafarizes estão bem mais calmos ...

O caminho pedonal do Alto da Serafina até Campolide, passando por cima dos Arcos de Alcântara, era o caminho que os saloios de Belas e de Queluz percorriam quando se dirigiam à capital. Chegados ao Arco Grande, estamos a 65 metros acima do solo e pisando pedras que, no século XlX, foram testemunhas silenciosas dos assaltos de Diogo Alves...

Uma rainha fresca... : Ninguém melhor do que a rainha D. Carlota Joaquina, soube aproveitar o ambiente refrescante do Aqueduto das Águas Livres em Campolide. Quando os calores de verão apertavam, a rainha dirigia-se até à Mãe d’Água Nova e por ali passava horas que, de refrescantes, na verdadeira acepção da palavra, pouco tinham... Ao que diziam as más-línguas da época, a rainha ia refrescar-se não propriamente dos calores de Verão mas de “calores” de outra natureza ... Só assim se compreende, dizem ainda as más-línguas, que os filhos de Carlota Joaquina fossem uma bela “estampa” (quer ela quer o marido, D. João Vl, fossem feissímos). Pudera! Com a rainha a mudar de cocheiro (sempre escolhidos a dedo) de dois em dois anos... Se D. João Vl deixava muito a desejar no que toca a saciar as sedes da rainha, o mesmo não acontecia com o seu antecessor, D. João V. O monarca não só saciava a sede da esposa como de outras damas. Até em matéria de amores era magnânimo!Quando lhe chamaram a atenção para as suas aventuras amorosas, que não eram do particular agrado do prior da corte, o monarca encarregou o cozinheiro de servir somente um prato de galinha ao eclesiástico. Farto de só comer galinha às refeições, o prior questionou o monarca sobre tão estranha ementa. Subtil, D. João V, o rei magnânimo, ter-lhe-ia dito: “Nem sempre galinha nem sempre rainha ...”. Se as pedras daquela Mãe d’ Água falassem...

O Sport Lisboa e Campolide teria sido fundado em 1925, numa taberna do bairro. Até 1939, ainda sem sede própria, a colectividade preocupou-se, principalmente, em desenvolver actividades no campo desportivo e recreativo. Organizadora da Marcha, o SLC tem outras práticas culturais e desportivas, como o futebol de salão, a ginástica, o teatro e espectáculos musicais, etc.
 

MARCHA DE CAMPOLIDE
(Presente e Futuro)

 

 

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DE CARNIDE

 

 

 MARCHA DE CARNIDE
(Carnide Lavrador)
Letra de Maria Valejo
Música de Mário Valejo

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
 BAIRRO DO CASTELO

MARCHA DO CASTELO
(Vem p’rá roda que é Santo António)
Letra de Helder Carlos
Letra de Armindo Campos  

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DA GRAÇA

 

 

Do alto da colina avista-se quase toda a cidade. A GRAÇA, com o seu miradouro e os seus eléctricos, é um poiso de turistas; esconde casais de namorados e dá refúgio às tradições alfacinhas.
O local onde se situa o bairro da Graça é uma das primitivas colinas da Lisboa cristã. Como era uma importante zona estratégica, D. Afonso Henriques escolheu-a para montar o seu quartel general, em 1147. Conhecido pelo nome árabe de “Almofala”, era um subúrbio da poderosa “Aschbouna”, a Lisboa Mourisca. Nesta zona, onde se encontrava o Almocáver, cemitério mouro, fundaram-se dois conventos de grandes proporções, o dos Cónegos Regrantes, em São Vicente e, um pouco mais acima, o dos Agostinhos. Ambos ficaram sob a invocação de Nossa Senhora da Graça.
A influência dos Frades Agostinhos da Graça foi determinante na edificação urbana desta colina de Lisboa que, embora só tenha adquirido classificação administrativa numa época relativamente recente, a verdade é que se trata de um bairro e de um sítio bem demarcado, há, pelo menos, três séculos. Da Graça que cresceu no século XV até ao terramoto de 1755, apenas sobreviveu o Convento dos Agostinhos, situado no Largo da Graça. Entre 1891 e 1911, do bairro de Santo António formaram-se outros dois, o da Estela D’Ouro e o Ermida. Assim, as ruínas dos velhos palácios deram lugar às vilas habitadas por uma população operária, numa zona cujas raízes mergulham na própria fundação da nacionalidade.
Dos primórdios da monarquia lusitana, o Bairro da Graça, guarda apenas os vestígios assinalados na capela da Nossa Senhora do Monte, erguida após a tomada de Lisboa. Este bairro voltou a fazer história na Implantação da República, uma época em que acolhe diversos nomes ilustres que se distinguiram na luta pela democracia.
O Clube Desportivo da Graça nasceu a 12 de Marco de 1935. Esteve desde sempre, ligado à cultura, beneficência e ao desporto. Na área do desporto, funciona com escolas de atletismo, futebol de cinco e ténis de mesa. Na área da cultura, a colectividade dedica-se quase em exclusivo à organização das Marchas Populares.

MARCHA DA GRAÇA
(Venham dançar com a Graça)
Letra de Ester Correia
Música de J. M. David

 

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
 BAIRRO DA MADRAGOA

 

À beira do Tejo, Madragoa sempre foi um local de cruzamento de raças e culturas diferentes, sem distinção, albergava os negros que amanhavam os campos e dava abrigo aos pescadores que fainavam no rio, e, na memória dos mais velhos, ainda ecoa o pregão das varinas.
A lenda conta que o bairro nasceu dos milhares de grãos de areia que as gaivotas transportaram para ali. A origem do nome perde-se no tempo. Há quem afirme que a palavra corresponde ao apelido de uma fidalga madeirense “Mandragam” ou que vem de “Madre de Goa”. Antes do terramoto, no século XVll, o bairro tinha o nome de “Moçambo” e não era mais do que uma pequena póvoa habitada essencialmente por pessoas de origem africana. No passado, parte da Madragoa foi um aglomerado de conventos e palácios, onde viveram as Trinas, as Bernardas ou as Inglezinhas. Mas foram os trabalhadores que deram vida ao bairro. Entre os séculos XVlll e XlX, a população sofreu grandes alterações. Nessa altura, veio para Lisboa muita gente da região da ria de Aveiro, em especial de Ovar, daí o nome ovarinas. Comercializavam legumes frescos e peixe. Posteriormente, grande parte destas pessoas optou por ficar na Madragoa. Na maioria, eram casais de pescadores e varinas. Era habitual ouvi-las apregoarem o peixe de canastra à cabeça.
De entre muitas das obras arquitectónicas da Madragoa, destaca-se o Palácio dos Duques de Aveiro, a Casa dos Marqueses de Abrantes e a mais antiga e modesta das capelas lisboetas, a Capela dos Mártires. Também lá se encontra a Embaixada de França, onde Gil Vicente (depois do Castelo de São Jorge), deu início ao teatro português.
No coração do bairro, está a sede do Esperança Atlético Clube, fundado a 16 de Agosto de 1936. O clube organiza muitas iniciativas no campo cultural, como é o caso da Festa de São Martinho, do Dia da Criança ou da Festa de Natal. E desde 1982, o Esperança Atlético Clube é responsável pela organização das marchas populares da Madragoa. Em 1988, alcançou o Primeiro Prémio de Canto e o segundo lugar na classificação global. No ano a seguir, o clube atingiu o quarto lugar da global e o Primeiro Prémio de Coreografia.

MARCHA DA MADRAGOA
(Marcha Nova da Madragoa)
Letra de Frederico de Brito
Música de Raúl Ferrão

Colo da ave marinha / Olhos de tentação, / Sempre tão maneirinha / Cabe inteirinha / Num coração.

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
 BAIRRO DA MARVILA

 

MARCHA DE MARVILA
(Milenar Marvila)
Letra de Mário Silva
Música de Álvaro Martins

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
BAIRRO DA MOURARIA

MARCHA DA MOURARIA
(Boémia e Fadista)
Letra de Ester Jesus Correia
Música de José Manuel Jesus

 

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
 BAIRRO DOS OLIVAIS

 

MARCHA DOS OLIVAIS
(Hortelãs e Hortelãos)
Letra de Mário Silva
Música de Sales Martins

 

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
 BAIRRO DA PENHA DE FRANÇA

 

 

 

A água, o pão e o vinho, são os elementos que constituem o brasão deste bairro. A freguesia é, relativamente, mas as suas tradições são tão antigas como a cidade.
Freguesia criada a 13 de Abril de 1918, a Penha de França foi, durante anos, o local com mais habitantes de Lisboa.
Este bairro da zona oriental ocupa um dos pontos mais altos da capital e, do miradouro da sua igreja, avista-se o Tejo e boa parte da cidade. O que inicialmente não passava de uma ermida construída em madeira, deu lugar à igreja de sólida construção que remonta ao ano de 1597. A Igreja da Nossa Senhora da Penha foi edificada no então Cabeço de Alperche, hoje Alto da Penha de França. A igreja foi totalmente destruída com o terramoto de 1755 e, num local que era composto por quintas e hortas, ergueram-se imponentes e majestosos solares, onde viveram algumas famílias senhoriais. Reconstruída após o terramoto, a igreja actual possui no seu altar-mor a imagem de Nossa Senhora da Penha de França e, num dos lados, uma reprodução da antiga ermida. No outro extremo do altar está uma figura representando um homem adormecido com o famoso “Lagarto da Penha” que, reza a lenda, o salvou milagrosamente de um ataque de uma cobra. Uma da tradições mais antigas é a famosa "Procissão do Ferrolho”. Corria o ano de 1599, quando um surto de peste assolou a cidade. O povo da cidade, aflito, solicitou ajuda à Senhora da Penha. O mal foi debelado e os habitantes cumpriram a sua promessa, organizando todos os anos, uma romagem à Virgem. Os crentes participavam descalços na procissão e, entre a casa do Santo António, a Sé, a Mouraria e a Penha de França, batiam nos ferrolhos das portas para acordar os devotos.
O Sporting Clube da Penha foi fundado a 8 de Dezembro de 1939. Organiza a marcha do seu bairro. Na parte cultural já obteve vários prémios no Festival de Teatro de Amadores de Lisboa, em 1991, e honras de participação na iniciativa “Lisboa, Capital Europeia da Cultura”, em 1994.
 

 MARCHA DA PENHA DE FRANÇA
(Uma Estrela na Penha)
 Letra de Rosa Lobato Faria
Música de Fernando Correia Martins  

MARCHAS POPULARES DE LISBOA
 BAIRRO DE SÃO VICENTE

 

MARCHA DE SÃO VICENTE

(Por culpa do Manjerico)
Letra de António José
Música de João César

 

LIVRO de VISITAS

 

 

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